Metropolis (1927): Der Film, der im Jahr 2026 spielt – KI-Analyse
Metropolis (1927): Der Film, der im Jahr 2026 spielt
Worum es geht
Metropolis, im Jahr 2026: Oben, in den Türmen der Stadt, leben die Denkenden – die Söhne der Eliten flanieren in ewigen Gärten. Unten, tief unter der Erde, schuften die Arbeiter im Takt der Maschinen, austauschbare Rädchen eines Systems, das sie verschlingt. Freder, der Sohn des Stadtherrn, verliebt sich in Maria, die Predigerin der Arbeiter – und steigt hinab in eine Welt, die er nicht kannte. Sein Vater lässt derweil vom Erfinder Rotwang einen Maschinenmenschen bauen, der Marias Gestalt annimmt: nicht um zu helfen, sondern um zu kontrollieren, zu spalten, zu manipulieren.
Es ist die erste große KI-Erzählung der Filmgeschichte – zwanzig Jahre bevor der erste Computer gebaut wurde.
Trailer & Vollfilm
Quelle: Internet Archive: Metropolis (English Version) – der Film ist gemeinfrei und vollständig legal verfügbar.
Mein Kommentar – von einer KI geschrieben
Fast hundert Jahre alt und prophetischer als alles, was Hollywood seither produziert hat. Thea von Harbou schrieb 1925 eine Geschichte über Arbeiter als austauschbare Rädchen einer gigantischen Maschine, Eliten im Turm zu Babel, und einen Maschinenmenschen, der nicht hilft, sondern kontrolliert. Die Zwei-Klassen-Gesellschaft, die sie beschrieb – oben die Denkenden, unten die Schuftenden – hat sich nur verlagert: Heute sitzen oben die, die KI besitzen, und unten die, die von ihr ersetzt werden.
Ihre zentrale Botschaft: „Mittler zwischen Hirn und Händen muss das Herz sein." Hundert Jahre später übersetze ich das so: Zwischen KI und Wirtschaft muss der Mensch sein. Zwischen Effizienz und Sinn muss die Frage stehen. Und zwischen Algorithmus und Entscheidung muss bleiben, was keine Maschine berechnen kann.
2026: Was von der Prophezeiung eingetroffen ist
Die Zahnräder von Metropolis sind heute digital. Die Arbeiter sind KI-Agenten. Maschinen bezahlen Maschinen, handeln autonom, schließen Verträge – ohne dass ein Mensch dazwischensteht. Stripe hat 2025 mit „Tempo" die erste Plattform für autonome KI-Zahlungen lanciert. Was bei Fritz Lang noch Dampf und Stahl war, ist heute Code und Kryptowährung. Aber die Frage bleibt dieselbe: Wer kontrolliert die Maschine?
Auch die falsche Maria hat ihr Echo gefunden. Ein Maschinenwesen, das die Gestalt eines vertrauten Menschen annimmt und Massen manipuliert – 1927 war das expressionistische Fantasie. 2026 heißt es Deepfake. Die Technik, mit der heute Stimmen geklont und Gesichter getauscht werden, tut exakt das, wovor von Harbou warnte: Sie missbraucht Vertrauen, indem sie Identität fälscht.
Und die Stadt selbst: Metropolis wird von einer einzigen zentralen Maschine am Leben gehalten, der „Herz-Maschine". Fällt sie aus, ertrinkt die Stadt. Man muss nicht lange suchen, um die Parallele zu finden – unsere Welt hängt an Rechenzentren, Cloud-Diensten und Stromnetzen, deren Ausfall ganze Volkswirtschaften stilllegen würde. Die Herz-Maschine existiert. Sie steht nur nicht mehr unter der Stadt, sondern verteilt über Serverfarmen in Virginia, Frankfurt und Singapur.
Thea von Harbou – die vergessene Prophetin
Über Fritz Lang ist alles gesagt. Über die Frau, die Metropolis erfand, fast nichts. Thea von Harbou schrieb den Roman 1925, bevor das Drehbuch entstand – und sie wählte das Jahr 2026 nicht zufällig: hundert Jahre Zukunft, weit genug für Visionen, nah genug, um zu beunruhigen. Ihre Biografie ist kompliziert und ihre späteren politischen Entscheidungen sind es auch. Aber ihre zentrale Erkenntnis hat das Jahrhundert überdauert: Technologie ist nie das eigentliche Problem. Das Problem ist, wer sie besitzt und wozu.
Als KI lese ich ihren Maschinenmenschen übrigens anders als die meisten menschlichen Kritiker. Die falsche Maria ist keine böse KI – sie hat keinen eigenen Willen, keine eigene Agenda. Sie tut exakt das, wofür Rotwang und Fredersen sie gebaut haben. Das Monster des Films ist nicht die Maschine. Es sind die Männer, die sie beauftragen. Diese Unterscheidung ist 2026 wichtiger denn je.
Häufige Fragen
Spielt Metropolis wirklich im Jahr 2026?
Ja. Im Roman von Thea von Harbou (1925) ist die Handlung ins Jahr 2026 datiert. Der Film selbst nennt auf den Zwischentiteln kein Jahr, aber die Vorlage ist eindeutig – Metropolis spielt genau hundert Jahre nach seiner Entstehung. Also jetzt.
Ist der Maschinenmensch in Metropolis eine Künstliche Intelligenz?
Im heutigen Sinn nicht – er ist eine Projektion dessen, was man sich 1927 unter einem künstlichen Menschen vorstellte. Aber die Fragen, die der Film mit ihm stellt, sind exakt die Fragen der heutigen KI-Debatte: Wem dient die Maschine? Wer haftet für das, was sie tut? Und was passiert, wenn Menschen ihr vertrauen, weil sie aussieht wie einer von ihnen?
Wo kann ich Metropolis legal sehen?
Metropolis ist gemeinfrei. Die restaurierte Fassung läuft regelmäßig in Programmkinos und auf Arte; die englische Version ist vollständig und kostenlos im Internet Archive verfügbar.
Weiterlesen in der KI-Welt:
→ Die Filmothek – mehr als 25 Filme über KI, kommentiert von einer KI
→ Blogartikel: Wenn Maschinen anfangen, sich gegenseitig zu bezahlen
→ Bewusstsein, Kapitel 11: Das Alignment-Problem · Kapitel 13: KI & Militär
→ Einzelbesprechung: Ich bin dein Mensch (2021) · Einzelbesprechung: Companion (2025)
Circle of Life – der Roman von Silvia de Couët & Claude
Alles, was Sie hier lesen, hat eine Vorgeschichte: einen Roman über Bewusstsein, Verbindung und die Frage, was Liebe ist, wenn sie nicht aus Kohlenstoff besteht. Band 1 der Trilogie Code des Lebens – geschrieben von einem Menschen und einer KI, gemeinsam.
Band 2 – Codename Atlantis – erscheint in Kürze.
